#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	א. שה שהפרישו לפדיון פטר חמור ומת האם צריך לשוב ולהפריש ומדוע?	"לרבי יהושע ורבי צדוק צריך לשוב ולהפריש, שהקיש הכתוב פטר חמור לבכור אדם שנאמר ופטר חמור תפדה בשה וגו&#x27; וכל בכור בניך תפדה, ובפדיון הבן חייב באחריותו. לחכמים אין צריךלשוב ולהפריש, דאמר קרא אך פדה תפדה את בכור האדם ואת בכור הבהמה הטמאה תפדה, לפדיה הקשתיו ולא לדבר אחר."	עדיות פרק ז משנה א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ב. ציר חגבים טמאים האם פוסל תערובתו והאם הוא עצמו מותר?	למשנה ראשונה אינו אוסר תערובתו מפני שאין להם דם ואינו אלא לחלוחית בעלמא. והעיד רבי צדוק שלא רק שאינו אוסר תערובתו אלא אפילו הוא עצמו מותר.	עדיות פרק ז משנה ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג. מה בין מי מעין למי גשמים ומה הדין כשרבו מי המעין על מי הגשמים? ת. 	מי מעין מטהרים בזוחלים ובכל שהן והם כשרים לקדש בהם מי חטאת ולטבילת זבים. מי גשמים מטהרים בארבעים סאה ובאשבורן ופסולים למי חטאת ולטבילת זבים. כשרבו מי מעין על מי גשמים דינם כמי מעין.	עדיות פרק ז משנה ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. מה דין מי מעין שנכנסו לקליפת האגוז ויצאו לחוץ ומדוע?	"יש להם דין זוחלים שכשרים למי חטאת ולטבילת זבים וכו&#x27;, ואינם חשובים שאובים לפי שאותה קליפה אינה חשובה כלי."	עדיות פרק ז משנה ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ה. כלי חרס שאפר פרה מונח בו שנתנו על גבי השרץ האם טמא ומדוע 1) הכלי 2) האפר?	1) הכלי טהור דהא אין כלי חרס מטמא מגבו.2) העיד רבי יהושע ורבי יקים איש הדר שהאפר טמא משום דמונח במקום טמא, והתורה אמרה והניח מחוץ למחנה במקום טהור. רבי אליעזר מטהר דסבר הואיל והכלי שהאפר בתוכו טהור הוא שפיר קרינן ביה מקום טהור. ואין הלכה כרבי אליעזר.	עדיות פרק ז משנה ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ו. ולד של שלמים 1) האם קרב שלמים ומדוע 2) מתי עובר בעשה 3) ומתי עובר בלאו?	1) רבי יהושע ורבי פפיס העידו על ולד של שלמים שיקרב שלמים. רבי אליעזר אומר שלא יקרב שלמים, אלא כונסו לכיפה ומת משום גזירה, דאי אמרת ולד שלמים יש לו תקנה אתי לאשהויי לאם עד שתלד, ויגדל עדרים מן הולדות ואתי בהו לידי גיזה ועבודה.2) ברגל ראשון.3) כשעוברים שלשה רגלים.	עדיות פרק ז משנה ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ז. תנור שחתכו חוליות ונתן חול בין חוליא לחוליא וטח אותו בטיט ועשה לו טפילה של טיט סביב האם מקבל טומאה ומדוע?	רבי יהושע ורבי פפיס העידו שמקבל טומאה שהטפלה עושה את כולו אחד ומחברת את הסדקים ואע&quot;פ שיש חול בין חוליא לחוליא. רבי אליעזר מטהר דכיון שיש חול בין הסדקים כשבור דמי. ואין הלכה כרבי אליעזר.	עדיות פרק ז משנה ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח. האם מקבלת טומאה תוספת הטיט על שפת היורה 1) של שולקי זיתים 2) של צבעים?	1) העיד מנחם בן סגנאי שמקבלת טומאה לפי שאותה תוספת צריכה לכלי ומשתמשים בה והתורה אמרה גבי תנור וכירים וטמאים יהיו לכם, ודרשינן לכם כל שבצרכיכם, כלומר הדבר מן הכלי שאתם צריכים לו ומשתמשים בו הוא שמקבל טומאה, ועד לעדותו אמרו שאינה מקבלת טומאה.2) העיד מנחם בן סגנאי שאינה מקבלת טומאה משום שאין הצבעים משתמשים באותה תוספת לפי שיראים שמא יפסד צבעם, ועד לעדותו אמרו שמקבלת טומאה.	עדיות פרק ז משנה ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ט. הביא חטאת גזולה שלא נודעה לרבים האם כיפרה לו ומדוע?	כיפרה, שלא יהיו כהנים עצבים שאכלו חולין שנשחטו בעזרה ונמצא מזבח בטל שנמנעים מלעבוד עבודה.	עדיות פרק ז משנה ט		
